诗 经

   《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

1

《桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其实。

之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁蓁。

之子于归，宜其家人。

《桃夭》全诗三章，每章都先以桃起兴，继以花、果、叶兼作比喻，极有层次：由花开到结果，再由果落到叶盛；所喻诗意也渐次变化，与桃花的生长相适应，自然浑成，融为一体。钱锺书曾说“‘夭夭’总言一树桃花之风调，‘灼灼’专咏枝上繁花之光色。"

2

《关雎》
关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

《关睢》诗意地描绘了一个完整的爱情审美过程，即人的美（外形美和心灵美）的审美过程。诗的一开始就给出了美丽的自然和人的图景，一“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。“。春天的河边，绿草茵茵，成双成对的睢鸠在水中嬉戏，一位美丽的少女在河边采摘荐菜，她撩拨起了少年男子的无限情思。

3

《卷耳》

采采卷耳，不盈顷筐。

嗟我怀人，置彼周行。

陟彼崔嵬，我马虺隤。

我姑酌彼金罍，维以不永怀。

陟彼高冈，我马玄黄。

我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

陟彼砠矣，我马瘏矣，

我仆痡矣，云何吁矣。

诗人对于思妇的这种强烈的思念之情，诗人没有直接抒写，而是从对方写来。在后三章中，通过思妇丰富的想象，描绘在她的幻想中，丈夫归家心切，竭力驱马赶路，只是因为山高路远，马瘏仆痛，才淹留他乡。既折射出思妇思念的悠长，也映现出她性格的细腻温柔。比起直接描写，更显得曲折深邃，含蓄隽永，确是独具匠心。

读书笔记

   《诗经》诗体优美，让我们沉溺其中，为此，我们写了一篇读书笔记来记录诗经中优美的意境。

司马相如曾说：“诗经千载，不朽之书。”诗经是作为古代文学的经典之作，不仅被后人广泛传诵，还被后世文人视作学习的典范。通过这次读书笔记的书写和诗句的摘抄，让我们收获了很多，作为新时代大学生，我们都应该为传承传统中国文化和经典献出自己的一份力量。